黑镜头：合肥街头卖艺的儿童

[卧看春秋负平生]

黑镜头：合肥街头卖艺的儿童

人民网11月19日电 昨天，在合肥市淮河路上，寒冷的天气里，两个赤膊男孩先是蹲在地上玩弄着两只小碗变魔术，动作娴熟，然后其中一男孩躺在地上的铁钉板上，另一个男孩身上缠上几道铁丝站在小伙伴身上，并用“气功”把铁丝绷断，一些热心路人见后纷纷解囊。在现场的一位李姓市民说，10几岁的孩子正是上学年龄，家长不应该把孩子推上市场。（郑成功摄/华东图片网供稿，谢绝转载）

两个小男孩在地上，小的玩魔术，大的缠铁丝引来过往行人。

[卧看春秋负平生]

“气功”绷断铁丝。

[酷子]

叹....

[青竹子]

有什么样的观众,就有什么样的演员. 没什么值得叹息得! 就是一些迂民和两个贱民.

[kangkang]

这样的小孩子很有可能就是被人贩子以很便宜的价钱买来为自己赚钱的工具,其实他们挺可怜的~~
大家都是人生父母养怎么差别就那么大呢~~

[pinetree]

我在青岛见过他们俩。。。。。。在汽车站等车的时候

[青竹子]

没人是值得可怜的. 这就是社会达尔文主义要阐述的问题. 有贫穷就要有富有, 不要要求富有的人拿出钱来救济没钱的人, 把有钱的人拿出来给他们不是公平, 而是拿出来富有人的钱来白百养活没用的人. 人要体现他们的价值, 一切自然界的生物都该有价值, 没有价值就该被抛弃. 大鱼吃小鱼, 小鱼没什么好说的. 小鱼长成大鱼它们会吃其他没长大的鱼. 人是动物, 人道主义是无聊文人提出来的几个主义, 不要被迷惑. 仁慈之心于自然界法则无意义.

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没人是值得可怜的. 这就是社会达尔文主义要阐述的问题. 有贫穷就要有富有, 不要要求富有的人拿出钱来救济没钱的人, 把有钱的人拿出来给他们不是公平, 而是拿出来富有人的钱来白百养活没用的人. 人要体现他们的价值, [...]

作者: 老闲

曾几何时，“血汗工厂”重现祖国大陆。刚开始，还颇使一些人觉得尴尬，为此
，赶紧从中学教科书中抽去了夏衍的“包身工”一文。及至今日，我们的精英们
已经能够直面惨淡的人生，不再羞羞答答，敢于公开地为“血汗工厂”辩护了。
当然，他们打出的旗帜还是很“爱国”的。

“资本的原始积累是不可跳过的，我们也必须得补上这一课。当然啦，不管是社
会主义初级阶段还是资本主义初级阶段，原始积累总是血腥的嘛。这个代价是必须要付的啊。”他们振振有辞。

当代的中国真的需要新的一轮资本原始积累吗？结论是否定的。在一个国家的工
业化初期，为了发展社会化的机器大生产，确实需要迅速地集中起一大笔货币财产。但是，中国已经不是处于工业化的初期阶段。自从新中国成立以来，在共产
党和毛主席的领导下，中国人民依靠着社会主义的方式，通过集体积累，筹措起工业化所需要的巨额资金，在毛泽东时代就基本上建立起独立完整的工业体系，
胜利地完成了从一个农业国向工业国的跨越。到毛泽东时代结束的时候，我们的
国有资产已经达到了3万多亿之巨。

开始于八十年代的当代的所谓资本积累其实只不过是对国有资源和积全国人民叁
十多年血汗而成的国有资产的瓜分。从企业承包责任制的推行开始，国有资产每
年就以五百多亿的速度流失，而私人资本的膨胀则同步进行，所谓的资本积累得
以在短短的十余年中完成，其积累速度之快、时间之短，堪称世界一绝。但是这种财产的转移根本就不是任何真正意义上的资本积累。


当着那些精英喋喋不休地诉说着毛泽东时代的苦，毛泽东时代的穷时，难道从他们精英的眼光中就看不到那正是在进行着原始积累吗？为此，我们的农民兄弟确
实付出得比较多，但总体上，这原始积累的代价是由全体中国人民一起在承担着，因此，尽管中国的工业化是从一个非常落后的基点上开始的，我国却没有出现“羊吃人”，更不需要什么血汗工厂。倒是我们的精英只是与全国人民一起分担了一点点原始积累的代价，却至今仍在怨声载道，但一转身子，他们又摆出一付可鄙的嘴脸，教训工农大众必须得为新兴的资本家发家致富付出血汗代价。

“血汗工厂对于发展经济可不能少啊，它也有利于解决就业问题。”他们又如此
强调。似乎离开了“血汗工厂”，中国的经济就将全面崩溃，中国的工农大众也就只剩下饿死一途了。


大家还记得《生死抉择》这部电影吗？这部当年江总为之开绿灯，并组织广大党
员、干部观看的片子中深刻揭露了那些“血汗工厂”是怎么应运而生的。一个大型的国营现代化纺织厂在贪污、腐败的领导班子手中陷入困境，那帮蛀虫却用企
业里淘汰的机器，办起了自己的小工场。工厂的生产任务，就此转到了小工场的手里。于是工厂停产，小工场却红红火火，日夜加班。结果是现代化的厂房任其
闲置，现代化的机器设备任其生锈。大批工人被迫下岗，成为新兴的资本家猎食
的对象。其中，只有极小一部分人，有“幸”被小工场所雇佣，成为血汗工厂里
的奴工，在工头们的监督下，被迫超时间、超强度地劳动。这些血汗工厂究竟是
解决了就业问题还是制造了就业问题不是一清二楚了吗？


绝不要以为这仅仅是艺术的虚构，看看采煤业的情况就知道了。许多国营现代化
大矿纷纷停产陷入危机时，设备简陋，生产条件原始的小煤窑却遍地开花。难道
这些中世纪的小作坊真的能够创造出比现代化的大企业更高的劳动生产率来吗？结论显然是否定的。就连那些精英也承认，如果合法经营，公平竞争，这些小作
坊百分之八十只能关门大吉。正因为那些私人小工场、小作坊生产效率的低下， 它们才只能够依赖对工人的血腥榨取来逃避被淘汰的命运。


如果说当年英国的”羊吃人“虽然残酷，但至少还体现了历史的进步，毕竟那是社会化的大生产吞吃了个体的、分散的、落后的小生产。而今天扶持落后的小工
场、小作坊，来吞食社会化生产的大企业，这就完全是对历史的反动了。如果说
中国的经济发展只能依靠这些落后的小工场、小作坊，那岂不是对“先进生产力
”莫大的嘲弄吗？


更可笑的是精英们居然还搬出了劳联-产联鼓动魏京生们反对中国的“血汗工厂” 来证明“血汗工厂”是件大好事，还自诩打中了反对者的七寸。民运分子出卖灵魂，逢中必反，本不值一提。但他们反这反那，归根结底是反对中国走社会主义道路。而正是在这关键性问题上，我们的精英却与民运分子扯不清楚。联系到精英们鼓吹“自私是人的天性”，“公有制只会养懒汉”，其言外之意无非就是“只有私有制才是天然合理的”，“资本主义将永世长存”。然而，当着人们终于看清了精英们屁股上的印记时，他们也就一笑而散了。

[青竹子]

社会主义就不养闲人吗? 资本主义制度从来也没鼓吹过什么"永世长存". 社会主义却说过共产主义会实现的. 这样一个抱有极大偏见的贴子也跟了上来? 算是给红色思想找到依据了吗? 什么样的制度有怎么样? 在哪里都有人过的好, 有的人活的很辛苦. 精英在哪里都有, 要是喜欢给贴标签的话, 可以贴上社会主义精英和资本主义精英, 然而无论在哪里精,英就是精英在任何制度里他们都是精英. 他们不会沿街乞讨, 他们衣食无忧. 这就是生存直道, 活着是幸运, 活的比别人好就是本事. 社会是属于精英的, 社会制度是精英制度.

[卧看春秋负平生]

最初由 青竹子 发布
社会主义就不养闲人吗? 资本主义制度从来也没鼓吹过什么"永世长存". 社会主义却说过共产主义会实现的. 这样一个抱有极大偏见的贴子也跟了上来? 算是给红色思想找到依据了吗? 什么样的制度有怎么样? 在哪里都有人过的[...]

有上来耍“牛二”了，美国的杜勒斯先生和小布什先生鼓吹资本主义不是一两天了。什么偏见，其实也算是“偏见”，那就是对贫民大众的重视。我一般不爱关心精英是怎么享乐的。
世界上的精英是有，就象瘟疫和强盗一样，那里都有。只是劳动人民更多。

是啊，精英们不沿街乞讨，但就是因为他们的存在，才是乞丐出现。就是因为他们衣食无忧，才让别人挨饿。什么“生存之道。”扯下这画皮，就是“弱肉强食”的真正面目。靠剥削和压榨别人的本事，那着刀的强盗爱讲，拿着笔的强盗更是如此。社会属于精英？30年代的上海算是，后来怎么样，还不是被人民打倒了？社会是人民的。

[青竹子]

老师给小明留了作业, 就是用"国家社会党人民造句". 小明准备回家问爸爸. 爸爸说:" 国家是最大的就像你奶奶, 党是最核心也是最有权利的就像我, 社会是做服务工作的就像你妈, 人民是最基本的组成部分就是你.小明回去写, 但是还是写不出来. 决定去问奶奶, 一看奶奶在睡觉, 然后去问爸爸, 看到爸爸和妈妈正在做成人游戏, 小明问爸爸, 爸爸给了他一耳光, 小明哭着走了. 第二天, 老师来找爸爸问是谁教小明写的造句很经典. "国家在沉睡, 党在玩社会, 人民在哭泣".
"社会属于人民", 你明白了吗? 再不明白, 打你了!

[卧看春秋负平生]

精英们从来是笑贫不笑娼，因为他们是一路的。

[流浪人]

社会主义初级阶段的现状，2副图，胜过千言万语！

[卧看春秋负平生]

最初由 流浪人 发布
社会主义初级阶段的现状，2副图，胜过千言万语！
呵呵，其实应该叫做“资本主义初级阶段的现状”。或者叫“在“走资派”当权下的社会主义初级阶段的现状。”