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查看完整版本 : 【版主推荐】余华《活着》


愫苏
2005-01-02, 03:25 PM
http://dadao.net/htm/book/newbook/htm/020530/image/741.jpg


活着


内容简介  
 
  本书的故事相信大家都能够讲述。这里将世界上一些媒体的评述推荐给大家。
  德国《柏林日报》1998年1月31日: “这本书不仅写得十分成功和感人,而且是一部伟大的书。”
  意大利《共和国报》1997年7月21日: “这里讲述的是关于死亡的故事,而要我们学会的是如何去不死。”
  韩国《东亚日报》1997年7月3日: “这是非常生动的人生记录,不仅仅是中国人民的经验,也是我们活下去的自画像。”
  本书荣获台湾《中国时报》十本好书奖、香港《博益》十五本好书奖、意大利格林扎纳・卡佛文学奖。 


本书前言  
 
  我不知道应该怎么来解释这一部作品,这样的任务交给作者去完成是十分困难的,但是我愿意试一试,我希望韩国的读者能够容忍我的冒险。
  这部作品的题目叫《活着》作为一个词语,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水与泥土。与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像中国的一句成语:千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。我相信,《活着》还讲述了眼睛的广阔和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然,《活着》也讲述了我们中国人这几十年来是如何熬过来的。我知道,《活着》所计述的远不止这些。文学就是这样,它讲述了作家意识到的事物,同时也讲述了作家所没有意识到的,读者就是这时候站出来发言的。

             余华
            北京,1996年10月17日

作者介绍  

   余华 ,1960年4月3日出生于浙江杭州。1984年开始写作,主要作品有《许三观卖血记》、《活着》等。其作品已被翻译成英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、荷兰文、韩文、日文等在国外出版。


文章节选  

  我比现在年轻十岁的时候,获得了一个游手好闲的职业,去乡间收集民间歌谣。那一年的整个夏天,我如同一只乱飞的麻雀,游荡在知了和阳光弃斥的村舍田野。我喜欢喝农民那种带有苦味的茶水,他们的茶桶就放在田埂的树下,我毫无顾忌地拿起漆满茶垢的茶碗舀水喝,还把自己的水壶灌满,与田里干活的男人说上几句废话,在姑娘因我而起的窃窃私笑里扬长而去。我曾经和一位守着瓜田的老人聊了整整一个下午,这是我有生以来瓜吃得最多的一次,当我站起来告辞时,突然发现自己像个孚妇一样步履艰难了。然后我与一位当上了祖母的女人坐在门槛上,她编着草鞋为了唱了一支《十月怀胎》我最喜欢的是傍晚来到时,坐在农民的屋前,看着他们将提上的井水泼在地上,压住蒸腾的尘土,夕阳的光芒在树梢上照射下来,拿一把他们递过来的扇子,尝尝他们和盐一样咸的咸菜,看看几个年轻女人,和男人们说着话。

  我头戴宽边草帽,脚上穿着拖鞋,一条毛巾挂在身后的皮带上,让它像尾巴似的拍打着我的屁股,我整日张大嘴巴打着呵欠,散漫地走在田间小道上,我的拖鞋吧嗒吧嗒,把那些小道弄得尘土飞扬,仿佛是车轮滚滚而过时的情景。

  我到处游荡,已经弄不清楚哪些村庄我曾经去过,哪些我没有去过。我走近一个桔子里,常会听到孩子的喊叫:

  “那个老打呵欠的人又来听。”

  于是村里人就知道那个会讲荤故事会唱酸曲的人又来了。其实所有的荤故事所有的酸曲都是从他们那里学来的,我知道他们全部的兴趣在什么地方,自然这也是我的兴趣。我曾经同到一个哭泣的老人,他鼻青眼肿地坐在田埂上,满腹的悲哀使他变得十分激动。看到我走来他爷起脸哭声更为响亮,我问他是谁把他打成这样子的?他手指挖着裤管上的泥巴,愤怒地告诉我是他那不孝的儿子,当我再问为何打他时,他支支吾吾说不清楚了,我就立刻知道他准是对儿媳干了偷鸡摸狗的勾当。还有一个晚上我打着手电赶着夜路时,他一口池塘旁照到两段赤裸的身体,一段压在另一估段上面,我照着的时候两段身体纹丝不动,只是有一只手在大腿上轻轻搔痒,我赶紧熄灭手电离去。在农忙的一个中午,我走进一家敞开大门的房屋里去找水喝,一个穿短裤的男人神色慌张地挡住了我,把我引到井旁,殷勤地替我打上来一桶水,随后又像耗子一样窜到了屋里。这样的事我屡见不鲜,差不多和我听到的歌谣一样多,当我望着到处充满绿色的土地时,我就进一步明白庄稼为何长得如此旺盛。

  那个夏天我还差一点谈情说爱,我遇到一位赏心悦目的农村女孩,她黝黑的脸蛋至今还在我眼前闪闪发光。我见到她时,她卷起裤管坐在河边的青草上,摆弄着一根竹竿在照看一群肥硕的鸭子。这个十六七岁的女孩,羞怯地与我共同度过了一个炎热的下午,每次露出笑容时都要深深地低下头去,我看着她偷偷放下卷起的裤管,怎样将自己的光脚丫子藏到草丛里去。那个下午我信口开河,向她兜售如何带她外出游玩的计划。这个女孩又惊又喜。我当初情绪激昂,说这些也是真心实意。我只是感到和她在一起身心愉快,也不去考虑以后会是怎样。可是后来,当她三个强壮如牛的哥哥走过来时,我才吓了一跳,我感到自己应该逃之夭夭了。否则我就会不得不娶她为妻

愫苏
2005-01-02, 03:32 PM
刚又重温了电影,真是经典中的经典。拍得好且不说了,影片的内容真是让人感慨万千。
好好活着吧,这真是最最重要的。

kkk
2005-01-02, 04:39 PM
是葛优和巩俐演的那个么?

愫苏
2005-01-02, 08:39 PM
是葛优和巩俐演的那个么?BT下载:
upload/2004_12/04121222552644.torrent (http://bt.ppcn.net/upload/2004_12/04121222552644.torrent)

http://bt.ppcn.net/upload/2004_12/041212225760391.jpg

【影片片名】活着

【出品年代】1994

【出品国家】中国

【影片类别】剧情

【影片导演】张艺谋

【影片主演】葛优、巩俐、姜武、郭涛、牛

【文件格式】RMVB

【文件大小】441MB

【视频尺寸】608x320

【影片长度】130Mins

【影片语言】国语对白

【影片字幕】无
【影片荣誉】1994年 法国戛纳第四十七届国际电影节评委会大奖 最佳男主角奖(葛优) 人道精神奖   
1994年 全美影评人协会最佳外语片   
1994年 洛杉矶影评人协会最佳外语片   
1994年 美国电影金球奖:最佳外语片提名   
1994年 英国全国奥斯卡奖:最佳外语片奖


【内容简介】

本片获法国第47届戛纳电影节评审奖,最佳男主角奖。根据余华同名原著小说改编,张艺谋导演,葛优、巩俐主演。描述大少爷徐福贵嗜赌成性,妻子家珍屡劝无效,带着女儿凤霞回娘家。当夜福贵输光全部家产,父亲给他气死。一年后,家珍带着女儿及手抱的男婴有庆回家,福贵痛改前非,2走埠演皮影戏维生。适逢国共内战,福贵先被国民党拉俘当兵,后被俘掳。好不容易获释回乡,庆幸一家团圆,却发现凤霞生病成了哑巴。数年后,大跃进运动及文化大革命先后发生,有庆与凤霞亦先后惨死。剩下凤霞难产生下的孙子馒头跟老人家继续活下去。本片以贴近生活的小人物通俗剧风格反映数十年来中国老百姓“好死不如赖活着”的生活观,对大陆的政治运动荒谬性作出嬉笑怒骂的批判,是罕见的黑色喜剧佳作,但在大陆遭禁映。因投资者为香港年代公司,故在海外均有公映。

《活着》拍摄于1994年,但由于一些不难理解的原因,直到今天也未能在大陆公映,这对影迷朋友们不能不说是一个小小的遗憾。

  这部张艺谋导演的《活着》,其故事改编自余华的同名长篇小说,早就听说老谋子是中国导演中最关注各种文学刊物的一个了,它在为自己的影片发现原始素材方面可说是胜人一筹,他早期的《秋菊打官司》不说,《活着》就是一个正面的例子。

  因为未能在大陆公映,《活着》的知名度远远赶不上老谋子其它的电影,事实上张艺谋的电影几乎是拍一部红一部,这里不是说他拍的东西有多高明,题材有多新颖有多与众不同引人入胜,关于这样的争论从来就没有停止过,针砭者大有人在,我本人就是一个,其它的不说,单是那千年不变的黑泥巴黄土地大棉袄就够让人心烦的了。但是张艺谋他是个大人物,他太有名了,他一出手总会引来一帮媒体的摇旗呐喊,这些声音如此之大,以至于老谋子的电影不出名也难。只有《活着》,不声不响中还在外面拿了个小奖,张艺谋的电影拿过奖的不少,当然,除了他本人,观众朋友们大可不必去在意那个什么奖,你非要因为某部电影得了一个奖而去看这部电影那你多半会失望。现如今连奥斯卡都变得不甚公正了,其它的又能怎么样?但是《活着》是个例外,在所有的张氏电影中,《活着》是最好的一部。(一家之言啊!)



  这当然不是张艺谋一个人的功劳,故事本身就很攫人是其一,还有葛优、巩俐以及其它几位演员的表演也功莫大焉。



  《活着》的故事时间跨度达几十年,主人公生活在一个小镇上(原着中是农村),虽然如此,却并没有完全脱离张氏影片一贯的农村气息,坚持走农村路线是张艺谋的特色,与其憨厚的老农形象不谋而合(也许是谋而合),这是否从另一方面证明了我们大名鼎鼎的导演对弄出一部城市题材的东西缺乏信心?谁都知道在现阶段的中国,能够有机会和电影亲密接触的不是广大的农民百姓。尽管如此,我们尊重导演的选择,没有人比自己更清楚地知道自己的长处了,能够发挥好自己的长处给大家弄出一个好东西来那也是一个好事,至于题材这东西当然不要强求。主人公福贵日夜不分地豪赌下来,祖上留下的家产一扫而空,老父亲气绝而死,妻子家珍带着女儿凤霞回了娘家,浪子回头,唱起了皮影戏(原着中是种地),需要说明的是,葛优的声音像掐住脖子的鸭叫一样叫人难受,但是电影中有几场重要的皮影戏在其它几位老艺人的演绎下仍然相当精彩。对这些所谓的民族的东西张艺谋确实有自己独到的审美观,当然他也有足够的还原美感的能力,我们民间文化的迷人之处从中可见一二。这些东西在余华的原着中是没有的,这从另一个方面说明了张艺谋的与众不同。



  电影中一个战场的场景,福贵改邪归正后正唱着皮影戏,被路过的一路国民党大兵抓了去,国民党部队几十万人被解放军围困,我想不起张导是否在其它的影片中有过类似的展示战斗场面的经验,也许根本就没有,因此单从布景上我们看不出所以然,只能通过老全、福贵以及春生三个人的交谈才知道这是一个几十万国民党大军被围的场面,间接表现宏大的场面不失为一个好的方法,但是这终究不怎么令人信服,其后的成千上万的解放军追击福贵二人那场戏就更让人不知所措了,这可能吗?



  福贵从战场捡回一条命之后,更准确地说是从龙二被公开处决之后,他对生命的理解上了一个台阶,影片在这里开始点题,人为什么活着?为活着而活着,听到处决龙二的枪声响起,惊魂甫定的福贵吓得尿湿了裤子,上气不接下气地冲回家,对着妻子家珍喊着:“五枪,五枪,打了五枪,龙二五枪。”其大难不死保全性命做梦被别人杀了醒来之后发现脑袋还在的惊喜之情被表现得淋漓尽致。这之后就有了福贵一而再地叮嘱春生一定要活下去,“你还欠我们家一条命呢”这样的激励别人活着的话,联系到福贵对医院王教授的同情的举动(买馒头)以及鼓励镇长活下去别想不开的话,关于活着的理解就上升了一个层次,已经不仅仅停留在对自己生命的珍视上而泽及到别人生命的关爱。但通观全片,在表现作者本意,也就是表现主人公福贵(个人)在大的灾难面前的无能为力,以及无论如何要活下去这样一个主旨上面比起原着来说略有欠缺,在引起读者(或者观众)的心灵震撼上不及小说。这些不足的产生和对原着的删改有一定的关系,在小说的最后,主人公一家只剩下福贵一个人,其他人都因为各种各样的原因先后死去。而在影片的最后,极其悲剧的结尾没有出现,福贵一家还剩下四个人,老两口和跛子女婿父子俩,这个结尾无疑降低了影片对观众心灵的震撼力。两个小时的影片在深度上当然比不上10多万字的小说,这一点我们可以理解。



  除了以上所说的,影片对于各种人物的刻画相当成功。男主角葛优是中国的影帝,他本人从形象到语言有一种天生的幽默感,他薄弱的身板出演玩世不恭的年轻福贵再合适不过了,女主角巩俐也是大名鼎鼎,她的表演虽然不比葛优出色但也中规中矩,由于化装的原因,老年的家珍让人看不出有大病在身,这当然不能把责任全推到巩俐的头上,影片中另一个男角姜武也是一个搞笑的主,我本人认为他是现今中国演艺圈为数不多的演的比长的好的演员之一,只是不知道他为什么老演这种身心残疾的角色(比如《洗澡》中的那个呆子),另一个值得一提的角色就是那个镇长,他的戏不多,但是圆满完成任务,他关于三颗炮弹的一段台词也是最经典的(当然这是余华写的),什么一颗打在蒋介石的枕头上,一颗打在蒋介石的饭桌上,还有一颗打在蒋介石的厕所里,可算是把那个时代国人的心态表露无遗。对于文化大革命的描写是本片的一个重点,各类人物的刻画相当具有典型性,除了上面所说的几位,还有起先是区长后来被逼得无路可逃的春生,被折磨得一息尚存狂噎七个馒头不幸被撑死的老教授等等,这是我们在其它的电影中很难看到的。



  影片的配乐也相当不错,有浓郁的民族音乐,有文革时期的革命歌曲,配合着那挥之不去的灰暗色调,那炫目的红袖章,涂在墙上的主席画像,振耳欲聋的口号,使影片自始至终都弥漫着几十年前的中国的气息,那个特殊的年代仿佛再现,光这一点,就很让人激动了。

愫苏
2005-01-02, 08:45 PM
同意影评者的观点,此片代表了张的艺术最高峰。